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  • 任继愈《中国佛教史》(8)

    先在这里学习一、二年再行,这是因为佛逝可以提供学习语言和西方知识的便利条件。仅据《大唐西域求法高僧传》记录,前来佛逝的僧人就有与义净同行的怀业、交州运期、晋州智行、高昌彼岸、智岸,以及新罗两僧人等。...

    任继愈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06533147047.html
  • 任继愈《中国佛教史》(16)

    434  凯尊云丹嘉措 440  足利尊 560  足利义满 560  歧阳方秀 662  怀奘 558  怀信 287  怀义 283  怀让 S10、314  怀业 360  怀晖 372  怀海 ...

    任继愈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06533547055.html
  • 世界各国佛教发展与中国佛教的关系(2)

    舶送归大唐。义净本人直到嗣圣十一年(694)五月才离开佛逝返回广州。怀业即留居佛逝。此外到达佛逝的僧人,据《大唐西域求法高僧传》所载,还有新罗僧两人及交州运期、高昌彼岸、智岸、晋州善行、洛阳智弘、荆州...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23063281886.html
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